Sureler
Sesli Meal
Dil Seçimi
Nas Suresi - (The Mankind ) - ...
De ki: Siginirim ben insanlarin Rabbine,
Say, "I seek refuge in the Lord of mankind,
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
قل أعوذ برب الناس
Thuaj: “Mbështetem në Zotin e njerëzve!
(Ya Peyğəmbər!) De: “Pənah aparıram insanların Rəbbinə;
Reci: "Tražim zaštitu Gospodara ljudi,
你說 :我求庇于世人的主宰 ,
Rci: "Utíkám se v ochranu Pána lidí,
Zeg: Ik zoek mijne toevlucht bij den Heer der menschen,
بگو: پناه میبرم به پروردگار مردم،
Sano: »Minä etsin turvaa ihmisten Herralta,
Dis : "Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes.
Sprich: "Ich ersuche um Beistand des Herrn der Menschen,
Ka ce "Ina nẽman tsari ga Ubangijin mutãne."
Katakanlah: "Aku berlindung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai) manusia.
Di': " Mi rifugio nel Signore degli uomini,
言え，「ご加護を乞い願う，人間の主，
일러가로되 인류의 주님께 보호를 구하고
Katakanlah (wahai Muhammad): "Aku berlindung kepada (Allah) Pemulihara sekalian manusia.
പറയുക: മനുഷ്യരുടെ രക്ഷിതാവിനോട് ഞാന് ശരണം തേടുന്നു.
Tharoang ka a: Mlindong ako ko Kadnan o manga manosiya,
Jeg søker tilflukt hos menneskenes Herre,
Mów: "Szukam schronienia u Pana ludzi,
Dize: Amparo-me no Senhor dos humanos,
Spune: “Izbăvire caut la Domnul oamenilor,
Скажи: "Прибегаю к защите Господа людей,
Waxaad dhahdaa «Nabiyow» waxaan ka magangeley Eebaha dadka barbaariya.
Di: «Me refugio en el Señor de los hombres,
Sema: Ninajikinga kwa Mola Mlezi wa wanaadamu,
SÄG: "Jag söker skydd hos människornas Herre,
Әйт: "Кешеләрнең Раббысы булган Аллаһуга сыгынамын.
จงกล่าวเถิด มุฮัมมัด ข้าพระองค์ขอความคุ้มครองต่อพระเจ้าแห่งมนุษย์ชาติ
کہو کہ میں لوگوں کے پروردگار کی پناہ مانگتا ہوں
Одамлар Роббисидан.
বলুন, আমি আশ্রয় গ্রহণ করিতেছি মানুষের পালনকর্তার,
(நபியே!) நீர் கூறுவீராக: மனிதர்களின் இறைவனிடத்தில் நான் காவல் தேடுகிறேன்.
Insanlarin hükümdârina,
The Sovereign of mankind.
مَلِكِ النَّاسِ
ملك الناس
Sunduesin e njerëzve,
İnsanların ixtiyar sahibinə;
Vladara ljudi,
世人的君王 ,
vládce lidí,
Den Koning der menschen,
به مالک و حاکم مردم،
ihmisten Kuninkaalta,
Le Souverain des hommes,
des Alleinherrschers über alle Menschen,
"Mamallakin mutane."
Raja manusia.
Re degli uomini,
人間の王，
인류의 왕이며
"Yang Menguasai sekalian manusia,
മനുഷ്യരുടെ രാജാവിനോട്.
A Phapaar ko manga manosiya,
menneskenes Konge,
Króla ludzi,
O Rei dos humanos,
Regele oamenilor,
Царя людей,
Ee dadka xukuma.
el Rey de los hombres,
Mfalme wa wanaadamu,
människornas Konung,
Кешеләрнең патшасы булган Аллаһуга сыгынамын.
พระราชาแห่งมนุษย์ชาติ
(یعنی) لوگوں کے حقیقی بادشاہ کی
Одамлар Подшоҳидан.
মানুষের অধিপতির,
(அவனே) மனிதர்களின் அரசன்;
Insanlarin ilâhina,
The God of mankind,
إِلَٰهِ النَّاسِ
إله الناس
Të adhuruarin e njerëzve,
İnsanların tanrısına;
Boga ljudi,
世人的神明 ,
Boha lidí,
Den God der menschen;
به (خدا و) معبود مردم،
ihmisten Jumalalta,
Dieu des hommes,
des Gottes der Menschen,
"Abin bautãwar mutãne."
Sembahan manusia.
Dio degli uomini,
人間の神に。
인류의 신에게
"Tuhan yang berhak disembah oleh sekalian manusia,
മനുഷ്യരുടെ ദൈവത്തോട്.
A Tohan o manga manosiya,
menneskenes Gud,
Boga ludzi,
O Deus dos humanos,
Dumnezeul oamenilor,
Бога людей,
Ee ah Ilaaha dadka.
el Dios de los hombres,
Mungu wa wanaadamu,
människornas Gud,
Кешеләрнең гыйбадәт кыла торган Илаһәсе булган Аллаһуга сыгынамын.
พระเป็นเจ้าแห่งมนุษย์ชาติ
لوگوں کے معبود برحق کی
Одамлар Илоҳидан паноҳ сўрайман.
মানুষের মাবুদের
(அவனே) மனிதர்களின் நாயன்.
O sinsi vesvesecinin serrinden.
From the evil of the retreating whisperer -
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
من شر الوسواس الخناس
Prej të keqes së cytësit që fshihet.
Vəsvəsə verən, (Allahın adı çəkiləndə isə qorxusundan) qaçıb gizlənən Şeytanın şərindən-
od zla šejtana-napasnika,
免遭潛伏的教唆者的毒害 ,
před zlem našeptavače pokradmého,
Dat hij mij bevrijde van de boosheid van den luisteraar, die snoode gedachten inblaast en zich dan verborgen terugtrekt.
از شرّ وسوسهگر پنهانکار،
hiipijän pahoja kuiskauksia vastaan,
contre le mal du mauvais conseiller, furtif,
vor jeglicher bösen Einflüsterung,
"Daga sharrin mai sanya wasuwãsi, mai ɓoyewa."
Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi,
contro il male del sussurratore furtivo,
こっそりと忍び込み，囁く者の悪から。
인간의 흉중에 도사리는 사탄 와 재앙을
"Dari kejahatan pembisik penghasut yang timbul tenggelam, -
ദുര്ബോധനം നടത്തി പിന്മാറിക്കളയുന്നവരെക്കൊണ്ടുള്ള കെടുതിയില് നിന്ന്.
Phoon ko karataan o pphangonsi, a pphanoosook,
mot ondt fra den smygende frister,
Przed złem kusiciela, wycofującego się skrycie,
Contra o mal do sussurro do malfeitor,
de răul şoptitorului-furişătorului,
от зла искусителя исчезающего при поминании Аллаха,
Sharka «iyo xumaanta» waswaasiyaha qarsoon.
del mal de la insinuación, del que se escabulle,
Na shari ya wasiwasi wa Shetani, Khannas,
mot det onda som den förrädiske frestaren
Чигенә-чигенә сәваблы эштән тыеп, гөнаһлы эшкә өндәп вәсвәсә кылучы ханнәснең зарарыннан.
ให้พ้นจากความชั่วร้ายของผู้กระซิบกระซาบที่หลอกล่อ
(شیطان) وسوسہ انداز کی برائی سے جو (خدا کا نام سن کر) پیچھے ہٹ جاتا ہے
Беркиниб, кўриниб турувчи васвоснинг.
তার অনিষ্ট থেকে, যে কুমন্ত্রণা দেয় ও আত্নগোপন করে,
பதுங்கியிருந்து வீண் சந்தேகங்களை உண்டாக்குபவனின் தீங்கை விட்டும் (இறைவனிடத்தில் நான் காவல் தேடுகிறேன்).
O ki, insanlarin gögüslerine vesveseler fisildar.
Who whispers [evil] into the breasts of mankind -
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
الذي يوسوس في صدور الناس
I cili hedh dyshime në zemrat e njerëzve,
O Şeytan ki, insanların ürəklərinə vəsvəsə salır,
koji zle misli unosi u srca ljudi –
他在世人的胸中教唆 ,
jenž našeptává do hrudi lidí,
Die kwaade ingevingen der menschen aan de harten toefluistert.
که در درون سینه انسانها وسوسه میکند،
hänen, joka herättää pahuutta ihmismielissä,
qui souffle le mal dans les poitrines des hommes,
die in die Brust der Menschen eindringt,
"Wanda ke sanya wasuwãsi a cikin ƙirãzan mutane."
yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia,
che soffia il male nei cuori degli uomini,
それが人間の胸に囁きかける，
인간의 가슴속에서 유혹하는 사탄의 유혹을
"Yang melemparkan bisikan dan hasutannya ke dalam hati manusia, -
മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയങ്ങളില് ദുര്ബോധനം നടത്തുന്നവര്.
So pphangonsi ko manga rarb o manga manosiya,
som hvisker i menneskenes hjerter,
Który podszeptuje pokusę w serca ludzi
Que sussurra aos corações dos humanos,
cel care şopteşte răul în inimile oamenilor,
который наущает в груди людей,
Ee waswaasiya laabta «Qalbiga» dadka.
que insinúa en el ánimo de los hombres,
Anaye tia wasiwasi katika vifua vya watu,
viskar i människornas hjärtan,
Ул ханнәс кешеләрнең күңеленә явызлыкны саладыр.
ที่กระซิบกระซาบในหัวอกของมนุษย์
جو لوگوں کے دلوں میں وسوسے ڈالتا ہے
Одамлар қалбига васваса соладиганнинг.
যে কুমন্ত্রণা দেয় মানুষের অন্তরে
Gerek cinlerden, gerek insanlardan.
From among the jinn and mankind."
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
من الجنة والناس
Qoftë ai nga xhinët ose nga njerëzit”.
(O Şeytan ki) cinlərdən də olur, insanlardan da! (Və ya: (o Şeytan) istər cinlərdən olsun, istər insanlardan!)”
od džina i od ljudi!"
他是屬于精靈和人類的。
ať již je z džinů či z lidí!"
Tegen de geniussen en de menschen.
خواه از جنّ باشد یا از انسان!
olkoonpa hän paholaisten tai ihmisten joukosta.»
qu'il (le conseiller) soit un djinn, ou un être humain".
sei es von den Dschinn oder von Menschen."
"Daga aljannu da mutane."
dari (golongan) jin dan manusia.
che [venga] dai dèmoni o dagli uomini".
ジン（幽精）であろうと，人間であろうと。」
영마와 인간의 유혹으로부터 보호를 구하나이다
"(Iaitu pembisik dan penghasut) dari kalangan jin dan manusia".
മനുഷ്യരിലും ജിന്നുകളിലും പെട്ടവര്.
A pd ko manga jinn, ago so manga manosiya
av dsjinner eller mennesker.
- spośród dżinów i ludzi."
Entre gênios e humanos!
fie el dintre ginni ori dintre oameni!”
от джиннов и людей!
«Kuwaas wax waswaasinayna» oo ah jinni iyo insiba.
sea genio, sea hombre».
Kutokana na majini na wanaadamu.
[viskar] genom [onda] osynliga väsen och [deras likar bland] människorna."
Ул ханнәс җеннәрдән дә һәм кешеләрдән дә бардыр. (Ягъни җеннәрнең һәм адәмнәрнең яманлыкларыннан явызлыкларыннан сыенамын. Зарар теләүчеләрнең зарарыннан һәрвакыт Аллаһуга сыенып йөрү – һәр мөселманга ляземдер.)
จากหมู่ญินและมนุษย์
وہ جنّات میں سے (ہو) یا انسانوں میں س
Жинлардан ва одамлардан бўлганнинг ёмонлигидан, деб айт. (Оятда зикр қилинган «беркиниб, кўриб турувчи»дан мурод шайтондир.)
জ্বিনের মধ্য থেকে অথবা মানুষের মধ্য থেকে।